福建白癜风医院先秦原始神话中拥有众多的女神形象，她们有着明显的人格化特征，并且有拥有固定的司职，其中有这样的一类女神是司战的，如西王母和九天玄女。在九天玄女之前，在中国古代典籍中西王母是主要的司战女神。《山海经?西山经》中载：“西王母，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”郭璞注：“主知灾厉五刑杀之气也。”[1]可见西王母是掌管天灾、刑罚与杀戮之神。从战国到汉代，西王母的形象逐渐演变，不断的被人格化，脱尽了动物性凶残的特点，及至《穆天子传》她已经变为雍容华贵的女仙，成为了掌管不死药和长寿仙桃的女仙，这样她就丧失了司战的职能。所以在汉代以后的文学作品中主司战争兵斗的神就成为了九天玄女，九天玄女的战争女神形象深入人心， 对后世小说的情节设置产生了很大影响。其中九天玄女的形象也并不是一成不变的，在不同的作品中她的形象也不同，总的来说完全摆脱了动物性形象，而人性化色彩不断增加，在大多数作品中她成为了雍荣华贵的女仙。九天玄女作为人物形象，进入历代小说之中，根据我们掌握的资料其中涉及九天玄女的主要小说有：（详见表1）
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